على رؤوس الخلائق ، وهو قول اللَّه عزّوجلّ « وَلَا تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ » « 1 » » « 2 » . 4 - عيون الأخبار عن أبي الحسن الكاظم عليه السلام في حديث النص على الرضا عليه السلام إنه قال : « وإن سئلت عن الشهادة فأدها ، فإن اللَّه يقول : « إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا » « 3 » وقال : « وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ » « 4 » » « 5 » . 5 - عقاب الأعمال عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم قال في حديث : « ومن رجع عن شهادته أو كتمها ، أطعمه اللَّه لحمه على رؤوس الخلائق ويدخل النار وهو يلوك لسانه » « 6 » . 6 - تفسير الحسن العسكري عليه السلام عن أمير المؤمنين عليه السلام بتفسير الآية : « من كان في عنقه شهادة فلا يأب إذا دعي لإقامتها وليقمها ولينصح فيها ولا تأخذه فيها لومة لائم وليأمر بالمعروف ولينه عن المنكر » « 7 » . وأما الثاني : ففي عبارة المحقق قدّس سرّه وغيره عدم الخلاف في كفائيته قال : « فإن قام غيره سقط عنه ، وإن امتنعوا لحقهم الذم والعقاب ، ولو عدم الشهود

--> ( 1 ) سورة البقرة 2 : 283 . ( 2 ) وسائل الشيعة 27 : 313 / 4 . كتاب الشهادات ، الباب 2 . ( 3 ) سورة النساء 4 : 58 . ( 4 ) سورة البقرة 2 : 14 . ( 5 ) وسائل الشيعة 27 : 313 / 5 . كتاب الشهادات ، الباب 2 . ( 6 ) وسائل الشيعة 27 : 314 / 6 . كتاب الشهادات ، الباب 2 . ( 7 ) وسائل الشيعة 27 : 314 / 7 . كتاب الشهادات ، الباب 2 .